姚光的詩詞(首)

姚光（1891～1945），一名后超，字鳳石，號(hào)石子，又號(hào)復(fù)廬。張堰人，為高燮之甥。7歲入私塾，11歲即能文，15歲入秦山實(shí)枚學(xué)堂，17歲（1907年）入上海震旦學(xué)校，未數(shù)月即因大病輟學(xué)，遂鄉(xiāng)居自學(xué)。讀書、藏書、著書。幾乎每年都有所作，至老不衰。每有所作，輒就正于其舅，故他與高燮兼具師生之誼，感情特深。

少年立志

少年時(shí)即不滿清廷的腐敗和喪權(quán)辱國，自題名曰“光”，號(hào)“復(fù)廬”即隱含光復(fù)漢土之意。光緒二十九年（1903年），年僅13歲的他就在《覺民》雜志上發(fā)表《為種流血文天祥傳》，借文天祥九死不屈的抗元故事，號(hào)召人民反抗清廷，“我愿我愛國志士效之、實(shí)行之，則胡兒雖狠，不難犁庭掃穴矣”。光緒三十年（1904年）作《新秋放歌》詩，有“江漢如故衣冠易，中原破碎滄神京。悲我同胞睡未醒，獨(dú)上昆侖招漢魂”句，以后所作《題風(fēng)洞山傳奇》、《寫恨》（1906年）、《哀秋（瑾）女士》、《傷春》等詩，均反映他憂國憂民的悲憤之情。甚至在偕新婚妻子游杭州度蜜月之際，亦不忘國事，有詩云：“極目前途豈有涯，未酬素志奈為家，相將其矢平生愿，載遍中原愛國花?！?/p>

南社社友

宣統(tǒng)元年（1909年）11月13日近代革命文學(xué)團(tuán)體南社成立，姚光即首批入社，成為南社最年輕的社友。繼續(xù)在《南社叢刻》以詩文鼓吹革命。民國七年（1918年），南社內(nèi)部發(fā)生分歧，柳亞子憤而辭職，經(jīng)社友推舉姚光繼任主任。故論南社主政者有“前有柳亞子，后有姚石子”之稱。姚接任后，曾舉行雅集于上海徐園，社中經(jīng)費(fèi)不足，他曾出資刊印《南社叢刻》第21、22兩集。

革命理想

宣統(tǒng)二年（1910年）秋，姚光與高旭、高燮、何亞希、蔡哲夫等結(jié)伴作金陵（今南京）之游，結(jié)識(shí)居于南京的社友周實(shí)丹，意氣相投，遂結(jié)為好友，在南京憑今吊古，各以胸中悲涼之氣，發(fā)為詩歌，由周實(shí)丹匯刊為《白門悲秋集》。嗣后書信往來，時(shí)相唱和。周實(shí)丹組織南社的分社“淮南社”，姚光還為之作《序》。次年（1911年）8月，武昌起義，周實(shí)丹回淮南故鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義響應(yīng)，被清廷殺害。姚光《作哭周實(shí)丹文》，言詞十分悲切。姚光期望辛亥革命進(jìn)行到底，認(rèn)為要吸取洪秀全的教訓(xùn)“戰(zhàn)馬嘶風(fēng)可出師，長驅(qū)逐北搗燕支，洪王一誤莫再誤，深入虎巢擒虎兒”（《秋興》詩）。又作《北征歌》，表明自己的心跡，“功成身自退，本不為名聲，優(yōu)游林泉間，愿作共和民?！?/p>

興國學(xué)

民國元年（1912年）6月，與高燮等在張堰創(chuàng)辦國學(xué)商兌會(huì)，任理事長，出版《國學(xué)叢選》，發(fā)表《國學(xué)保存論》，認(rèn)為國學(xué)是“一國精神之所寄”，“國存而學(xué)亡，則其國雖存，亦必至滅亡；國亡而學(xué)存，則其國雖亡，而必能復(fù)興”。同時(shí)他又作《尚武救國論》，認(rèn)為文武不能偏廢，“我愿我民激勵(lì)之、鼓吹之，以揚(yáng)我祖國之耿光”。

　　政治活動(dòng)

辛亥革命后，袁世凱竊國，姚光深感“神州雖復(fù)，而依然豺狼當(dāng)?shù)溃西忍骸保ā兜蹶惔髲?fù)文》），就在家鄉(xiāng)積極組織并參加政治活動(dòng)，民國元年（1912年）被舉為金山縣第一屆議事會(huì)議員。同年，中華自由黨金山分部成立，即首批參加，其址亦設(shè)于張堰姚氏經(jīng)營的厚生陽傘廠內(nèi)，并起草《自由黨金山分部啟》，6月，自由黨改組為同盟會(huì)，他被舉為金山分部副部長，9月，同盟會(huì)又改組為國民黨。民國2年（1913年）3月，宋教仁遭袁世凱暗殺，姚光作《哭宋鈍初先生文》“扼腕頓足，不暇為我友悲，而為民國前途放聲一哭也”。由于資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱、退讓，沒有按姚光的愿望“長驅(qū)逐北搗燕支”，以致養(yǎng)虎貽患，深感痛心，其《傷心》詩曰：“為虺弗摧終貽戚，我謀不用復(fù)何論。傷心往事都成夢，晦冥乾坤且閉門”。時(shí)軍閥紛爭，“烽火滿天下”，深感“回天無力”，但他仍對祖國前途充滿信心，“重整乾坤終有日，臨江擊楫志澄清”（《津浦歸途作》）。民國14年（1925年）上海發(fā)生震驚中外的“五卅”慘案，共產(chǎn)黨人李一諤等在張堰發(fā)起召開“五卅烈士追悼大會(huì)”，姚光亦參與活動(dòng)。在國共合作時(shí)期，姚光經(jīng)常為李一諤和國民黨左派人士提供活動(dòng)場所，資助活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。民國15年（1926年）北洋軍閥軍經(jīng)過張堰，他還親自帶頭清掃街道，迎接北伐軍北上。民國13年（1924年）5月以后任國民黨縣黨部執(zhí)行委員。民國16年（1927年）“四一二”政變，國民黨實(shí)行“清黨”，聘姚光參加國民黨改組委員會(huì)，拒不就任。從此對國民黨政治采取消極態(tài)度，致力于家鄉(xiāng)建設(shè)。

支持抗戰(zhàn)

早在民國6年（1917年），他就參與籌備開?？h骨干河道張涇河，擔(dān)任財(cái)政管理員，不論籌集資金、組織民工、商借機(jī)器，他都親主其事，自己捐款為張堰全鎮(zhèn)之冠。民國12年（1923年）以后又繼續(xù)開浚沈涇、小橋河、東市河、山塘、舊港、惠高涇等。民國9年（1920年），家鄉(xiāng)饑荒，米價(jià)騰貴，他組織平糶，將家中存米250石捐作平糶，售出之款再購米平糶，轉(zhuǎn)輾共平價(jià)糶米達(dá)1000余石。民國14年（1925年）還接替姚貞甫主持張堰濟(jì)嬰局。他更關(guān)心家鄉(xiāng)教育事業(yè)，認(rèn)為女子也應(yīng)同樣受教育，早在清光緒三十三年（1907年）就與高旭、何憲純等創(chuàng)辦張堰欽明女校，任文史教員，并自編《金山鄉(xiāng)土地理教科書》。民國13年（1924年）積極參加創(chuàng)辦松青金等七縣女子師范學(xué)校。次年（1925年）10月，又與高君定、高君介、何憲純、曹中孚等創(chuàng)辦張堰圖書館，并任館長，館內(nèi)開支包括管理人員工資均由姚光負(fù)擔(dān)。民國21年（1932年）重印正德《金山衛(wèi)志》，由姚光作《跋》，指出金山衛(wèi)地理位置的重要，“得之足以前控大海，后扼浦江；失之則滬茸西浙非我有矣?！哔寥丝芪忆翜?，倘在彼不得逞志，必云擾沿海，而衛(wèi)當(dāng)其沖，不知為政者何以為御敵之計(jì)也？”5年之后，日本侵略軍果然從金山衛(wèi)登陸，卒應(yīng)其言。家鄉(xiāng)淪陷前，他還擔(dān)任金山抗日救國會(huì)執(zhí)行委員、金山民眾組織委員會(huì)征募處救濟(jì)股長，積極在宣傳上、物質(zhì)上支持抗戰(zhàn)。

家鄉(xiāng)淪陷后，姚光蟄居上海孤島，常與愛國人士砥礪情操，切磋文史。并與在滬同鄉(xiāng)組織金山旅滬同鄉(xiāng)會(huì)，任監(jiān)事。同時(shí)致力于《金山藝文志》的編著，此書自民國8年（1919年）開始，持續(xù)編寫，歷20余年之久，終于完成這部巨著。但未及刊印，民國34年（1945年）患腹膜炎卒于上海。