送呂子陽自永康攜所解老子訪余留未久其家報
送呂子陽自永康攜所解老子訪余留未久其家報朗讀收纓古蜜浦，抱袂生姜門。
九九書自註，邀余綴篇端。
久衰余學廢，彌隱子道尊。
時維冬雷數，云雪常晝昏。
火把起夜色，丁鞋明齒痕。
小邦肥羜聞，蝦蛤濫充盤。
椒橙失滋味，糝絮勞傾吞。
詰朝報家問，剪書徵阿孫。
苦陳鄉(xiāng)人饑，采蕨啖其根。
倉封井花滿，淘米安得渾。
覓翁如覓父，愿假東飛翰。
念之不遑處，喟焉整歸鞍。
我老澹百慮，身世兩莫存。
欲私一垅潤，豈救大地乾。
西城柳遙遙，北寺江漫漫。
勿令嗟來死，以慰行路難。
收纓古蜜浦，抱袂生姜門。 九九書自註，邀余綴篇端。 久衰余學廢，彌隱子道尊。 時維冬雷數，云雪常晝昏。 火把起夜色，丁鞋明齒痕。 小邦肥羜聞，蝦蛤濫充盤。 椒橙失滋味，糝絮勞傾吞。 詰朝報家問，剪書徵阿孫。 苦陳鄉(xiāng)人饑，采蕨啖其根。 倉封井花滿，淘米安得渾。 覓翁如覓父，愿假東飛翰。 念之不遑處，喟焉整歸鞍。 我老澹百慮，身世兩莫存。 欲私一垅潤，豈救大地乾。 西城柳遙遙，北寺江漫漫。 勿令嗟來死，以慰行路難。
葉適 （1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年）， 葉適 去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。 葉適 主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
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花枝婭姹搖春風，紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下，閑愁如雪皆消融。
枝頭黃鳥聲更好，似惜春光怨春老。少年樂事那復得，只今空憶長安道。
救人無術廿載中，歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落，欲話衷曲誰人同？
且拚爛醉花陰臥，明日呼童掃落紅。
扁舟入浙，便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到，書眼爭明，稱壽處，春傍梅花影里。
平生丘壑志，未老求閑，天亦徘徊就歸計。想疊嶂雙溪，千騎弓刀，渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時，又飛詔東山，謝公催起。
迎霜破雪是寒梅，何事今年獨晚開。應為花神無意管，故煩我輩著詩催。
繁英未怕隨清角，疏影誰憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴，又尋江路覓香來。