洛陽(yáng)耆英會(huì)

詞語(yǔ)解釋

洛陽(yáng)耆英會(huì)[ luò yáng qí yīng huì ]

⒈ 宋·文彥博與富弼、司馬光等聚集洛陽(yáng)高年者共十三人（一說(shuō)十一人）置酒相樂(lè)，稱(chēng)“洛陽(yáng)耆英會(huì)”。

引證解釋

⒈ 宋 文彥博 與 富弼、司馬光 等聚集 洛陽(yáng) 高年者共十三人(一說(shuō)十一人)置酒相樂(lè)，稱(chēng)“洛陽(yáng)耆英會(huì)”。

引《宋史·文彥博傳》：“﹝ 文彥博 ﹞與 富弼、司馬光 等十三人，用 白居易 九老會(huì)故事，置酒賦詩(shī)相樂(lè)，序齒不序官。為堂，繪像其中，謂之‘洛陽(yáng)耆英會(huì)’，好事者莫不慕之?！?br />宋 司馬光 《洛陽(yáng)耆英會(huì)序》：“昔 白樂(lè)天 在 洛 與高年者八人游，時(shí)人慕之，為九老圖傳於世。 宋 興， 洛 中諸公繼而為之者凡再矣。皆圖形 普明 僧舍。 普明，樂(lè)天 之故第也。 元豐 中， 文潞公 留守 西都，韓國(guó) 富公 納政在里第；自餘士大夫以老自逸於 洛 者，於時(shí)為多。 潞公 謂 韓公 曰：‘凡所謂慕於 樂(lè)天 者，以其志趣高逸也，奚必?cái)?shù)與地之襲焉。’一旦悉集士大夫老而賢者於 韓公 之第，置酒相樂(lè)，賓主凡十有一人，既而圖形 妙覺(jué) 僧舍，時(shí)人謂之‘洛陽(yáng)耆英會(huì)’?！?/span>