黃公望

黃公望的寫法

黃公望介紹

黃公望（1269—1354年），元代畫家?！霸募摇敝?。本姓陸，名堅。常熟（今屬江蘇）人。因過繼給浙江永嘉（今浙江溫州）黃氏，改姓名，字子久，號一峰、大癡道人、晚號井西老人。中年任過小吏，因“經(jīng)理錢糧”事獲罪，出獄后隱居不仕，皈依道教全真派。寄情山水，常往來于杭州、松江、虞山等地賣卜云游。工書法、詩詞，善散曲，50歲左右才開始山水畫創(chuàng)作。代表作品有《富春山居圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹圖》、《天池石壁圖》、《溪山雨意圖》、《快雪時晴圖》、《富春大嶺圖》等。

簡介

山水師董源、巨然，間及荊浩、關仝、李成，晚年變其法，自成一家。他常常攜帶筆墨，在虞山、三泖、九峰、富春江之間領略江南自然勝景，隨時摹記，作品大都表現(xiàn)江南秀麗的山川景色。筆墨喜用書法中的草籀之法，筆意簡遠逸邁，有水墨和淺絳兩種面貌。風格蒼勁高曠，氣勢雄秀，有“峰巒渾厚、草木華滋”之評。與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱為“元四家”，被推為“元四家之冠”。對明清山水畫影響極大，許多作品被當作范本臨習。

主要傳世作品《富春山居圖》（臺北“故宮博物院”藏）、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹圖》、《天池石壁圖》、《溪山雨意圖》（均藏于故宮博物院）、《剡溪訪戴圖》（云南省博物館藏）及《富春大嶺圖》（南京博物院藏）等，均為晚年所作，60歲以前的作品未見傳世?！兜ぱ掠駱鋱D》和《天池石壁圖》均為絹本，設色，表現(xiàn)手法略同，均繪重峰疊嶺、高松層崖，山石用董源、巨然法，多作披麻皴和礬頭石，兼施淡色，結構繁復而筆法簡練，煙云流潤，氣勢雄渾，是黃公望自創(chuàng)的淺絳山水代表作?！毒欧逖╈V圖》絹本，水墨，縱116.4厘米，橫54.8厘米，畫九峰雪景，采用荊浩、關仝和李成遺意，并參以己法，用筆簡練，意境深遠，表現(xiàn)了寒冬季節(jié)雪山寒林的蕭索氣氛，是黃公望雪景山水的典型之作。

他總結前人和自己的山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗，撰著《寫山水訣》一書，載于明代陶宗儀《輟耕錄》。全書共22則，對山水樹石的筆墨、設色、布局、結構、意趣等都有精辟論述，被認為是南宗山水畫理論的真?zhèn)鳎瑢γ髑迳剿媱?chuàng)作和理論影響深遠。

元惠宗至正七年（1347），黃公望準備畫一幅富春山全圖，此時黃公望已是近八十歲的老人了，前后經(jīng)歷三四年的 經(jīng)營，始告完成。這便是《富春山居圖》，足以代表他一生繪畫的最高成就。此圖為無用師所繪，描寫富春江兩岸秋景，筆法上取董、巨，又自出新意，多用披麻 皴，干筆皴擦，叢樹平林多用橫點，林巒渾秀，似平而實奇，整個畫面，似融有一種仙風道骨之神韻。后世的畫家對此圖評價極高。董其昌題識：“吾師乎，吾師 乎，一丘五岳，都具是矣。”“此卷一觀，如詣寶所，虛往實歸，自謂一日清福，心脾俱暢。”“誠為藝林飛仙，迥出塵埃之外者也?！编u之麟題識謂：“知者論子 久畫，書中之右軍（王羲之）也，圣矣。至若《富春山居圖》，筆端變化鼓舞，又右軍之《蘭亭》也，圣而神矣?！泵髑逶S多畫家都從《富春山居圖》中得到啟示， 影響深遠。清乾隆時此畫入內(nèi)府，著錄于《石渠寶笈三編》。當時社會上摹本有十余種之多。此畫流傳于世的有兩卷，即《無用師卷》和《子明隱君卷》。乾隆在見 到此本之前，曾得摹本《子明卷》，認為真跡，并在上題了詞。真本《無用師卷》得到后，反被定為偽品，成為畫史上一大笑柄?！稛o用師卷》的流傳過程，據(jù)吳其 貞《書畫記》載，此卷明代嘗歸宜興吳之矩，之矩子吳問卿很喜歡它，清順治初年，吳問卿臨死前欲將平生所愛的唐代智永《千字文》和這幅《富春山居圖》焚燒殉 葬?！肚ё治摹酚谇耙蝗辗贇В钊諏⒎佟陡淮荷骄訄D》時，被其侄兒吳子文搶出，遂成兩段。前一段《剩山圖》現(xiàn)藏浙江省博物館，后一段現(xiàn)藏臺北故宮博物院。 前段縱31.8厘米、橫51.4厘米，后段縱33厘米、橫636.9厘米。前后段畫心連接處上端有吳之矩騎縫印。前段前隔水有鑒賞家吳湖帆篆書張雨題辭 “山川渾厚，草木華滋”八字；后段前隔水有董其昌題跋，畫幅前上方有梁詩正書乾隆御識，拖尾有沈石田、文彭、王登、周天球、鄒之麟、金士松等人的題識。