李公麟

李公麟的寫法

李公麟介紹

李公麟（漢語拼音：lǐ gōng lín），（1040～1106），中國北宋畫家。字伯時，自號龍眠居士。舒城（今屬安徽）人。父李虛一，曾任大理寺丞，喜藏法書名畫，故李公麟自幼即深受藝術(shù)熏陶。熙寧三年(1070)登進士第，歷任南康、長垣尉，泗州錄事參軍等地方官員，后入京為中書門下省刪定官、御史臺檢法和朝奉郎。元符三年(1100)因病退隱家鄉(xiāng)龍眠山莊。李公麟作為文人畫家活躍于北宋畫壇。政治上，他未完全卷入當時“黨爭”的旋渦，與新黨的王安石和舊黨的蘇軾、黃庭堅等人均有書畫之交，又是駙馬都尉王詵的座上客。他襟懷超脫，“從仕三十年，未嘗一日忘山林”。其文章有建安風格，書法學習晉、宋間人的書風，同時又善于鑒辨鐘鼎古器，博聞強識，是有高深修養(yǎng)和多方面才能的藝術(shù)家。

李公麟在繪畫創(chuàng)作上的表現(xiàn)范圍之廣闊，是歷史上文人畫家少有的。道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥等無所不能，且精于臨摹。他初學顧愷之、陸探微、張僧繇、吳道子，進而又廣泛師法晉隋唐宋諸家。但不蹈襲前人，能取前人長處，以為己有。他長于白描，使以往僅作為粉本（草稿）的白描，形成為獨立的、具有高度概括性和表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，成為可與重彩和水墨淋漓的畫法分庭抗禮的傳統(tǒng)繪畫樣式之一，為豐富中國畫的表現(xiàn)技法作出重要貢獻。他又重視師法造化，注意對客觀對象作敏銳周密的觀察。在創(chuàng)作中，他主張以“立意為先，布置緣飾為次”。對主題的表達能在構(gòu)思、構(gòu)圖當中抓住最能耐人尋味的瞬間，每每出人意表。他畫道釋人物能出奇立異，創(chuàng)造出《長帶觀音》、《自在觀音》等新形象，進一步使道釋畫由宗教崇拜的偶像向觀賞性繪畫轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)存作品有《五馬圖》、《臨韋偃牧放圖》、《維摩詰像》（傳）、《免胄圖》（傳）及《圣賢圖》（南宋石刻本）等。李公麟的繪畫在當時即受到推崇和重視，對后世也有重大影響，以至于畫白描者莫不祖述李公麟，南宋賈師古，元代趙孟頫、張渥，明代丁云鵬、陳洪綬所畫的人物、鞍馬都不同程度受到李公麟畫風的影響。

除花鳥、山水等畫作之外，李公麟的人物畫作品大致可以分為四類：一是雅士消閑類：其中描寫文人詩酒生活的《蓮社圖》和《西園雅集圖》等作品，今有摹本傳世；第二類是宗教羅漢類：如《羅漢像》、《維摩詰居士像》等，另據(jù)，在編纂《宣和畫譜》時，李公麟的一百零七幅作品中，宗教題材就有五十一幅；第三類是勸誡貞烈類：如《孝經(jīng)圖》、《女孝經(jīng)圖》、《臨顧愷之女史箴圖》、《烈女圖》和《忠節(jié)圖》等；第四類是歷史題材類：如《蔡琰歸漢圖》、《昭君出塞圖》、《免胄圖》、《便橋會盟圖》、《麗人行卷》等。

李公麟對前人的繪畫有深入的研究和體會，吸收前人之長而加以創(chuàng)造。他臨摹古畫用絹本著色，忠實于原作的風格，而個人創(chuàng)作則多以墨筆在紙上作畫。這種不著彩色而完全以墨筆線描塑造形象的畫法稱為“白描”，既精密嚴謹，注重格法技巧，又包含著文人的審美情致。李公麟的白描遒勁清利，暢答超俗，其奧妙處在于既具有顧愷之高古雅致的風范，又兼有吳道子爽健舒逸的畫格。他的人物畫不再講究色相的俏麗，而重在表達對象神情氣韻，于行筆用墨等方面?zhèn)鬟_出文人的意趣。

李公麟首先以畫馬得名，后以人物畫著稱。李公麟畫馬最先學韓干，后來很注重寫生。流傳下來的《五馬圖》是李公麟傳世繪畫中最為杰出的作品。畫中的馬匹和人物均用墨線勾勒，線條挺拔有力，色澤較濃重，坡石墨色稍淡，略有皴擦，再用赭石色渲染，加強了畫面的氣氛。構(gòu)圖和筆墨的變化，使整個作品主次分明、生動活潑，避免了呆板、重復和混亂。全卷構(gòu)圖由密集緊湊漸變?yōu)槭杷闪鲿?，氣勢亦從雄強剛勁轉(zhuǎn)至柔和平緩。群馬千姿百態(tài)，無一雷同，極富生活氣息。畫風清勁雅潔，敷色精細而無華貴之氣，淳樸溫潤，畫中雜木、坡石的筆致初具文人逸趣。

在表現(xiàn)人物上，李公麟崇尚人物神情的刻畫。李公麟作有一幅為文人學士稱道的作品《西園雅集圖》，記錄了蘇軾、黃庭堅、米芾、李公麟等文人應邀在王詵家的西園聚會的場面。原卷早已失傳，但作為文人風雅生活的題材屢為后人描繪。傳為他所畫的《維摩詰像》，把維摩詰居士畫成一個封建社會后期富有文化修養(yǎng)和思辯能力而頹唐、悠閑的士大夫形象。那眉梢眼角及面部肌肉的細微刻畫，生動地塑造了那一時代知識分子的精神氣質(zhì)。

在李公麟的眾多繪畫作品中，據(jù)《宣和畫譜》的記錄，其宗教題材的畫作占到總數(shù)的近半數(shù)之多，李公麟的釋道人物畫，在某種程度上，已經(jīng)脫離了宗教的實際用途，這種手卷形式的繪畫，多為文人把玩的雅物。

李公麟的畫在宋以后，有很大的影響，特別是紙本白描形式為后世所遵依。元朝趙孟頫、張渥，明朝丁云鵬、陳洪綬等著名畫家都不同程度地繼承了李公麟的成就，即使在當今的中國畫壇，白描也作為一個重要的藝術(shù)形式促進著中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展。