⒈ 謂從同類事物的比較中貫通其理。
⒈ 謂從同類事物的比較中貫通其理。
引漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“今夫天子踰年即位,諸侯於封內(nèi)三年稱子,皆不在《經(jīng)》也,而操之與在《經(jīng)》無以異,非無其辨也,有所見而《經(jīng)》安受其贅也,故能以比貫類,以辨付贅者,大得之矣?!?br />凌曙 注引《廟殿火災(zāi)對》:“《春秋》之道,舉往以明來,是故天下有物視《春秋》所舉與同比者,精微眇以存其意,通倫類以貫其理,天地之變,國家之事,粲然皆見,亡所疑矣?!?/span>
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