⒈ 秦以后皇帝世代相傳的印章。又稱秦璽,唐改稱傳國寶。相傳秦始皇得藍田玉,雕為印,上紐交五龍,正面刻李斯所寫篆文“受命于天,既壽永昌”八字。秦亡歸漢。后來封建王朝以璽有“受命于天”之文,爭以得璽為符瑞。秦璽已亡,歷代多自刻制,文亦有同有異。
⒈ 秦 以后皇帝世代相傳的印章。又稱 秦 璽, 唐 改稱傳國寶。相傳 秦始皇 得 藍田 玉, 雕 為印,上紐交五龍,正面刻 李斯 所寫篆文“受命于天,既壽永昌”八字。 秦 亡歸 漢。后來封建王朝以璽有“受命于天”之文,爭以得璽為符瑞。 秦 璽已亡,歷代多自刻制,文亦有同有異。參閱《后漢書·光武帝紀》與《徐璆傳》注、 明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國璽》、 清 趙翼 《陔馀叢考·楊桓傳國璽考之誤》。
引《漢書·元后傳》:“初, 漢高祖 入 咸陽 至 霸上,秦王 子嬰 降於 軹道,奉上 始皇 璽。及 高祖 誅 項籍,即天子位,因御服其璽,世世傳受,號曰 漢 傳國璽。”
《晉書·元帝紀》:“﹝ 太興 元年﹞十二月, 劉聰 故將 王騰、馬忠 等誅 靳準,送傳國璽於 劉曜?!?br />清 俞正燮 《癸巳類稿·駐札大臣原始》:“太宗 文皇帝 滿洲國 天聰 九年,得傳國璽於 元 小王子裔 察哈爾 林丹汗?!?/span>
⒈ 秦始皇取藍田玉做成印信,令李斯在上面刻著「受命于天,既壽永昌」的字樣。子嬰降漢時獻出,高帝即位乃佩帶之,后世代相傳,號為傳國璽。見《后漢書·卷四八·徐璆傳》唐·章懷太子注引衛(wèi)宏。
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