⒈ 中醫(yī)謂人體內(nèi)腑、臟、筋、髓、血、骨、脈、氣八個氣血會合的穴位。古代方士以干支厭對陰陽交會占卜吉兇的一種方術(shù)。道教謂闡述最高教義之書。
⒈ 中醫(yī)謂人體內(nèi)腑、臟、筋、髓、血、骨、脈、氣八個氣血會合的穴位。
引《史記·扁鵲倉公列傳》“會氣閉而不通” 張守節(jié) 正義引《八十一難》曰:“府會太倉,藏會季脇,筋會陽凌泉,髓會絶骨,血會鬲俞,骨會大杼,脈會大淵,氣會三焦,此謂八會也?!?/span>
⒉ 古代方士以干支厭對陰陽交會占卜吉兇的一種方術(shù)。
引《周禮·春官·占夢》“以日月星辰占六夢之吉兇” 漢 鄭玄 注:“此以日月星辰占夢者,其術(shù),則今八會其遺像也。”
賈公彥 疏:“按堪輿大會有八也,小會亦有八?!?br />孫詒讓 正義引 錢大昕 云:“堪輿八會之名,《淮南·天文訓(xùn)》有之,其言曰:‘北斗之神有雌雄,十一月始建於子,月從一辰。雄左行,雌右行。五月合午謀刑,十一月合子謀德。太陰所居,辰為厭日,厭日不可以舉百事。堪輿徐行,雄以音知雌,故為奇辰,數(shù)從甲子始,子母相求,所合之處為合,十日十二辰,周六十日,凡八合,合於歲前則死亡,合於歲后則無殃……’《淮南》所謂雄者陽建也,雌者陰建也。陰建亦謂之厭。八合猶八會也?!?/span>
⒊ 道教謂闡述最高教義之書。
引南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象》:“校而論之,八會之書,是書之至真,建文章之祖也?!?br />《云笈七籤》卷四四:“八會開張,九愿同纏。”
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