⒈ 用以表達(dá)情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關(guān)系,是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征。
英language;
⒈ 言語(yǔ);話。
引《大戴禮記·五帝德》:“吾欲以顏色取人,於 滅明(澹臺(tái)滅明 )邪改之;吾欲以語(yǔ)言取人,於 予(宰我 )邪改之?!?br />《漢書·燕剌王劉旦傳》:“上棄羣臣,無(wú)語(yǔ)言。”
唐 韓愈 《寄三學(xué)士》詩(shī):“或慮語(yǔ)言洩,傳之落冤讎?!?/span>
⒉ 指書面語(yǔ);詩(shī)文的句子。
引唐 元稹 《敘詩(shī)寄樂天書》:“全盛之氣,注射語(yǔ)言,雜糅精粗,遂成多大?!?br />清 王夫之 《夕堂永日緒論外編》四七:“周萊峰、王荊石 學(xué) 蘇氏,止取法其語(yǔ)言氣勢(shì),至説理處,自循正大之矩?!?br />孫犁 《秀露集·讀<蒲柳人家>》:“他的語(yǔ)言工力很深,詞匯非常豐富。”
亦專指詞匯。 馮驥才 《雕花煙斗》一:“他的話少,恐怕由于語(yǔ)言少?!?/span>
⒊ 喻鳴叫聲。
引宋 陸游 《病中自遣》詩(shī)之二:“眾鳥次第來(lái),各矜語(yǔ)言好?!?/span>
⒋ 說話;交談;談吐。
引《漢書·西域傳下·烏孫國(guó)》:“昆莫 年老,語(yǔ)言不通,公主悲愁。”
晉 皇甫謐 《高士傳·嚴(yán)光》:“司徒 霸 與 光 素舊,欲屈 光 到 霸 所語(yǔ)言?!?br />《三國(guó)志平話》卷上:“﹝ 劉備 ﹞語(yǔ)言喜怒不形於色。”
清 程麟 《此中人語(yǔ)·各處有忌語(yǔ)》:“圣朝天下一統(tǒng),義禮制度到處皆然。而語(yǔ)言稱呼,各有所忌?!?/span>
⒌ 人類最重要的交際工具。是人類思維和表達(dá)思想的手段,也是人類社會(huì)最基本的信息載體。是人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。它是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以語(yǔ)詞為建筑材料,以語(yǔ)法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的符號(hào)體系。是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展。
⒍ 告訴、囑咐。
引《文選·江淹<雜體詩(shī)·效李陵“從軍”>》“袖中有短書,愿寄雙飛燕” 李善 注引 漢 陳琳 《止欲賦》:“欲語(yǔ)言於玄鳥,玄鳥逝以差池?!?/span>
⒈ 人類用嘴說出來(lái)的話,由語(yǔ)音、語(yǔ)匯和語(yǔ)法所組成,是表達(dá)情意、傳遞思想的重要工具。
引《大戴禮記·五帝德》:「吾欲以語(yǔ)言取人,于予邪改之?!?br />《三國(guó)演義·第一一回》:「陶謙見玄德儀表軒昂,語(yǔ)言豁達(dá),心中大喜。」
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