⒈ 中間沒(méi)有間隙。
例親密無(wú)間。
英very close to each other; do not keep anything from each other;
⒉ 不間斷。
例氣象觀測(cè),日夜無(wú)間。
英continuously; without interruption;
⒊ 不分別。
例無(wú)間是非。
英unable to distinguish;
⒈ 亦作“無(wú)閒”。
⒉ 沒(méi)有空隙。指極微小處。
引《老子》:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)閒,吾是知無(wú)為之有益?!?br />《文選·揚(yáng)雄<解嘲>》:“大者含元?dú)猓?xì)者入無(wú)間。”
李善 注:“無(wú)間,言至微也?!?br />晉 葛洪 《抱樸子·應(yīng)嘲》:“曠籠天地之外,微入無(wú)閒之內(nèi)。”
唐 崔璐 《覽皮先輩盛制因作十韻》:“小言入無(wú)間,大言塞空虛。”
⒊ 指精微的義理。
引晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》:“研微神鋒,妙悟無(wú)間;塵之所著,在至斯捐?!?/span>
⒋ 不斷;不分。
引《禮記·檀弓上》“不晝夜居于內(nèi)” 漢 鄭玄 注:“無(wú)閒晝夜,恆居于內(nèi)。”
《宋書(shū)·禮志四》:“太常丞 韓賁 議:‘按君母之尊,義發(fā)《春秋》,庶后饗薦無(wú)間。’”
宋 曾鞏 《慰慈圣光獻(xiàn)皇太后上仙表》:“無(wú)間親疏,實(shí)均欷慕?!?br />魯迅 《墳·人之歷史》:“凡在地球之上,無(wú)間有生無(wú)生,決無(wú)差別?!?/span>
⒌ 沒(méi)有隔閡;關(guān)系極密。
引《后漢書(shū)·公孫瓚傳論》:“若 虞 瓚 無(wú)閒,同情共力……舍諸天運(yùn),徵乎人文,則古之休烈何遠(yuǎn)之有!”
宋 陳亮 《酌古論·李愬》:“愬 復(fù)能待以厚禮,示之赤誠(chéng),言笑無(wú)間,洞見(jiàn)肺腑?!?br />草明 《乘風(fēng)破浪》十九:“少祥 沒(méi)想到,一年到頭融洽無(wú)間的伙伴,就在新年和舊年交替的時(shí)候,鬧了個(gè)不痛快?!?/span>
⒍ 指沒(méi)有疏遠(yuǎn);不要見(jiàn)外。
引宋 司馬光 《涑水記聞》卷十六:“上使人諭之曰:‘朕無(wú)間於卿,天日可鑒,何遽如此?’”
明 梅鼎祚 《昆侖奴》第一折:“郎君閒暇,須一相訪,無(wú)間老夫也!”
⒎ 無(wú)可非議;無(wú)懈可擊。
引《論語(yǔ)·泰伯》:“子曰:‘ 禹,吾無(wú)間然矣?!?br />朱熹 集注:“間,罅隙也。謂指其罅隙而非議之也。”
漢 蔡邕 《朱公叔謚議》:“始與諸儒考禮定議,加 陳留 府君以 益州 之謚,是后覽之者,亦無(wú)間焉?!?br />北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“當(dāng)博覽機(jī)要,以濟(jì)功業(yè),必能兼美,吾無(wú)間焉?!?br />唐 元稹 《和樂(lè)天贈(zèng)樊著作》:“皋、夔、益、稷、禹,粗得無(wú)間然?!?br />魯迅 《墳·文化偏至論》:“圓滿無(wú)間,然后謂之全人?!?/span>
⒏ 即無(wú)間地獄。參見(jiàn)“無(wú)間地獄”。
引唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·<金剛經(jīng)>鳩異》:“地藏 云:‘彼王當(dāng)入無(wú)間,向來(lái)風(fēng)即業(yè)風(fēng)也?!蛞?咸 看地獄?!?br />明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)書(shū)》:“茍一毫忠赤不盡……便當(dāng)永墮無(wú)間,萬(wàn)劫為驢,與兄騎乘?!?br />蘇曼殊 《遯跡記》:“當(dāng)振大軍於覺(jué)海,驅(qū)天魔於無(wú)間?!?/span>
⒈ 無(wú)間斷。
引《禮記·檀弓上》:「不晝夜居于內(nèi)?!?br />唐·孔穎達(dá)·正義:「唯致齊與疾,無(wú)間晝夜,恒居于內(nèi)?!?/span>
近不斷
⒉ 不要疏遠(yuǎn)、無(wú)間隙。
引唐·裴铏《昆侖奴》:「郎君閑暇,必須一相訪,無(wú)間老夫也?!?/span>
例如:「親密無(wú)間」。
⒊ 不分別。
例如:「無(wú)間男女」。
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