⒈ 謂放縱人的本性。
⒈ 謂放縱人的本性。按, 荀子 主張“性惡”,本然之性則指“惡性”。
引《荀子·儒效》:“故有師法者,人之大寳也;無師法者,人之大殃也。人無師法,則隆性矣;有師法,則隆積矣?!?br />楊倞 注:“隆,厚也……厚性,謂恣其本性之欲?!?br />梁啟雄 釋:“隆性,謂擴(kuò)大其本然之性?!?/span>
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