⒈ 《南史·王僧孺?zhèn)鳌罚骸熬沽晖踝恿紘L夜集學(xué)士,刻燭為詩,四韻者則刻一寸,以此為率。文琰曰:'頓燒一寸燭,而成四韻詩,何難之有。'”后因以喻詩才敏捷。
⒉ 古人刻度數(shù)于燭,燒以計時。
⒈ 《南史·王僧孺?zhèn)鳌罚骸熬沽晖?子良 嘗夜集學(xué)士,刻燭為詩,四韻者則刻一寸,以此為率。
引文琰 曰:‘頓燒一寸燭,而成四韻詩,何難之有?!?br />后因以喻詩才敏捷。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈潘丞聯(lián)句》:“詩教刻燭賦,酒任連盤酌?!?br />宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩:“愧無刻燭敏,續(xù)此金玉音?!?br />明 李東陽 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》:“未夸刻燭多才思,一遍須教八韻成?!?br />謝覺哉 《贈沉衡老》詩:“駕游尚可騰空去,聯(lián)句猶能刻燭工?!?/span>
⒉ 古人刻度數(shù)于燭,燒以計時。
引南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應(yīng)令》:“燒香知夜漏,刻燭驗更籌?!?/span>
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