⒈ 亦作“化仗”。指古代神話中夸父逐日,其杖化為鄧林的故事。
⒉ 后漢費(fèi)長房遇一仙翁,欲求道。“翁乃斷一青竹,度與長房身齊,使懸之舍后?!奔胰艘娭詾殚L房縊死?!按笮◇@號(hào),遂殯葬之?!庇谑情L房乃隨仙翁入山修道。辭歸時(shí),仙翁贈(zèng)一竹杖?!伴L房乘杖,須臾來歸……家人謂其久死,不信之。長房曰:'往日所葬,但竹杖耳。'乃發(fā)冢剖棺,杖猶存焉?!币姟逗鬂h書·方術(shù)傳·費(fèi)長房》。后用長房化杖入葬以求仙的故事喻指死亡。
⒈ 亦作“化仗”。指古代神話中夸父逐日,其杖化為鄧林的故事。
引《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》:“夸父 與日逐走,入日。渴欲得飲,飲于 河、渭,河、渭 不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林?!?br />明 張煌言 《春暮悵然有作》詩:“記得古人曾化仗,鄧林孤影亦參天。”
⒉ 后漢 費(fèi)長房 遇一仙翁,欲求道?!拔棠藬嘁磺嘀瘢扰c 長房 身齊,使懸之舍后?!奔胰艘娭詾?長房 縊死?!按笮◇@號(hào),遂殯葬之?!庇谑?長房 乃隨仙翁入山修道。辭歸時(shí),仙翁贈(zèng)一竹杖?!伴L房 乘杖,須臾來歸……家人謂其久死,不信之。 長房 曰:‘往日所葬,但竹杖耳?!税l(fā)冢剖棺,杖猶存焉?!币姟逗鬂h書·方術(shù)傳·費(fèi)長房》。后用 長房 化杖入葬以求仙的故事喻指死亡。
引南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《華陽陶先生墓志銘》:“握留符而惻愴,思化杖而酸辛?!?/span>
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