⒈ 我國(guó)古代的一種天體學(xué)說(shuō)。認(rèn)為天像一個(gè)斗笠,地像覆著的盤(pán)子。天在上,地在下,日月星辰隨天蓋而運(yùn)動(dòng),其東升西沒(méi)是由于近遠(yuǎn)所致,不是沒(méi)入地下。
⒈ 我國(guó)古代的一種天體學(xué)說(shuō)。認(rèn)為天像一個(gè)斗笠,地像覆著的盤(pán)子。天在上,地在下,日月星辰隨天蓋而運(yùn)動(dòng),其東升西沒(méi)是由于近遠(yuǎn)所致,不是沒(méi)入地下。
引《晉書(shū)·天文志上》:“古言天者有三家:一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天…… 蔡邕 所謂《周髀》者,即蓋天之説也。其本 庖犧氏 立周天歷度,其所傳則 周公 受於 殷高,周 人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下。”
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